ぼくのよく話す、統合失調で自殺未遂を繰り返してるっていう女性、コーチングでセッションして結局変わっちゃったっていう話があります。最初はずーっと幻聴とか幻覚の話で苦しい苦しいって、次は家族関係で苦しい苦しい、やだやだって続くわけですよね。で、それ聴き切って聴き切って聴き切って、最後の最後に、ポンと出てくるわけですよ。ほかにはなにがいやなことがある？お母さんに面倒見させるのがイヤなのって、もう高齢のお母さんに、ずっと年寄りなのに面倒見させて、クルマも乗れないのに買いものに行かせて、かわいそうな思いをしている、それがイヤなんだ、心苦しいんだ、罪悪感感じるんだ、そうなんだ、本当はどうしたいんだ、そこで初めてオセロが、一枚ひっくり返るわけですよね。ずーっとくるくるくるくる、初めて一枚がひっくり返るわけです、そうすると、本当はって、昔はわたしクルマの運転出来たからって、クルマの運転して、お母さんをジャスコに連れていってあげたい、パタパタパタってひっくり返るわけです。で、やれるところからやろうって。いつか、クルマに乗れるっていうのを目指して、お母さんを乗せられるっていうのを目指して、がんばり始めるわけです。で、クルマに乗れるかどうかっていうのはどっちでもいいんです。残念ながらそのクライアントさんはこの前なくなりましたから、お母さんのことをクルマに乗せることは出来なかったよ、でもそこに希望を持って、チャレンジして、努力を続けたから、岡さんとの関係もかわっし、ウチのなかのことも手伝えるようになったし、全然違う最後を過ごすことが出来たってことですよ。希望を持つこと、そこに向かってチャレンジすることが人生を変えるんです。だから、野球選手にならなくたっていいんです。ビジョンはかなわなくたっていいんです。そこに向かって可能性を感じること、希望を持つことで、人生が前に進んでいく、思ったよりもやれた、思ったよりも進めた、っていう体験をしてもらいたいんですよ、ビジョンがかなうのだけが価値じゃないから。人生を希望で変えていきたいから。で、その一歩は、コーチが自分のことをイエスで受け止めてくれるっていうこと。

宮越大樹コーチング動画 最終講義「Yesで受ける」より。
www.youtube.com/watch?v=F5cC-bgeVqA

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「 .. 重度のうつ状態の人が来るんです。で、宿題を出すんです。「わかった。石をあげよう」っていうんですって。石を一個渡してね、「とにかく一週間後に来てください。それまでこの石を、肌身離さず身に着けておいてください」って言うんだって。「どうしてですか？」「いいからいいから、理由は後で分かりますから」って。「ポケットに入れるのもイヤだなあ」と思いながら、でも先生の言うことだから、治りたいと思うから、持ってるんだよね。一週間、起きてるときも寝てるときも仕事してるときもお風呂は行ってるときも、ずーっと持ち続けるわけ。で、一週間後に帰ってくるわけ。「
どうでした？どんなことに気づきました？」って訊かれるんです。「わかりました。わたし自身の症状もこうやって持ち歩いてるんだって分かりました」って本人が言うわけ。「どうしたいですか？」「手放したいです」って。「でもね、もうひとつ、面白いことがあるから、もう一週間、その石を持っておいてください。何が起こるか実験してみてください」って言うわけ。で、石持って帰るわけ。一週間後に戻ってくるわけ。「なにに気づきましたか？」「いやじつは、面白いことがあったんです。仕事をしてたんです。窓を開けたら風が吹いて来たんです。紙が飛びそうになったんで、持ってた石をポンて置いたんです。そのおかげで紙が飛びませんでした。問題だと思ってたことも、役に立つことがあるんですね」。勝手に学ぶんですよ。勝手に学んで勝手に成長するんです。自分が変わりたいと思ってること、なにが自分の目的なのか、なにが人生の目的なのか、自分にどんな可能性があるのか、わかったら勝手に変われるんです。大切なのは、目的に気づくってことです。目的志向(原因志向の対義語)を持つってことです」

宮越大樹コーチング動画 最終講義③アドラー「目的論」より。
www.youtube.com/watch?v=nVzab_nk36M

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高橋正樹：自然災害っていうのは人災ですから、すべて。たとえばマグニチュード9の地震が起きて、震度8の大きな地震が起きてもですね、野原のテントに住んでたらなんの被害もないわけです。それをこんな、堅牢な建物を造っちゃって、中にいるから、それが崩れて死んじゃったりするわけです。自分のせいなんですよ。だからわたしの考えでは、地震予知なんかやってもしょうがないからやめちまえと。来ても大丈夫なシステムを作るんです。

www.videonews.com/marugeki-talk/737

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青木理：.. もうひとりね、ぼくの取材した(被害者の)ご遺族ですけども、加害者の方は死刑判決が出て、もう執行されているんですけども、遺族のほうがね「死刑にしないでくれと」言ったわけです。そうしたらなにが起こったかっていうと .. その人の家にいやがらせの手紙や電話がいくつも来たっていうんですね。これはおそらく、観客と言うか憑依している人なのか分からないけども、悲しんで、加害者の処刑を望んでっていうのが、被害者遺族であると。にもかかわらず「お前はなにを言ってるんだ」ということなわけですね。このなんというか、歪んだ気持ちというか .. ぼくは本当に人間の一番イヤなものを見たなあと思ったんです。

わが国の司法制度の、とくに量刑の分野において問題なのは、「けしからん罪が存在する」と「被害者感情や被害者家族の感情が量刑を左右する」のふたつだと言われています(警察・検察の取り調べ手法の密室性と、死刑制度の存続を除いて)。
前者は「反省の色が見られないこと」が量刑を重くするケースが実際にあること。「素直に自白すれば求刑を軽くしてやる」という事実上の司法取引に応じた被告人が裁判所で「やはり本当のこと」を語ったときに「反省の色が見られない」ので酌量されない(刑が重くなる)というケース。
後者は、もし被害者や被害者家族が残念なことに尊敬すべき人格者でなく、重刑を望んでいる場合に量刑の重さがその事実を反映することがある、というケース。

「木嶋佳苗裁判　死刑に値する立証は行われたのか」
https://www.youtube.com/watch?v=v8zDSHNhBNY

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ネパールの村あてにブルーシート。
ウチからも埼玉から家財道具を軽トラで運ぶときに使った一枚を供出。

http://tanba.jp/modules/news/index.php?page=article&storyid=2277

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人工知能が、ニンゲンの制御可能な域を出ず、かつニンゲンよりはるかに優秀になったときに、ニンゲンの社会や個人の行動を律する権限を与えるかどうか？という話題がちまたでささやかれていますが、それがもはや思考実験ではなく手の届くところまでやって来ているという事例。

「直進すると人をハネてしまう」
「ハンドルを切るとドライバーが重傷を負う、または死ぬ」
「ブレーキは完全に間に合わない」
というシーンで、自動運転自動車に搭載された人工知能はどう振る舞うべきか、つまりプログラマーはどちらのリアクションをプログラムすべきか。

次のように考えます。
「ハンドル切る、でしょ。ヒトとして。」
「そのクルマ、買うか？」
「じゃ、ドライバーに秘密で。」
「もしくは、そのへんの線引きはガイドラインで決めちゃって。」

秘密も、ガイドラインも、人口知能がわれわれの行動や社会規範を律することを許す、というゾーンに踏み込むことを意味します。
ではどうするか？


<【倫理学】恐怖！ モラルが高いロボットは仕事ができないことが判明 — 彼らに「価値判断」を教えるということ>
http://tocana.jp/i/2014/10/post_4920_entry.html

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バリエーションがたくさんあるわけではありませんが、地図と名刺がレベルアップしてきてとてもうれしい。

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